פרדוקס

02/09/2021
На одном из недавних уроков Торы было сказано, что наш мир – это мир парадоксов.
В том смысле, что очень часто верно как высказывание, определённое мнение, так и противоположное ему.
Вот пример такого парадокса.
Мудрецы Талмуда сказали в трактате Брахот: «Все в руках Небес, кроме трепета перед Небесами».
Другими словами, с рождения человека предопределены его здоровье, материальное положение, общественное и т.д.
Всё, кроме страха перед Небесами.
Можно сказать, что каждый человек занимает уготованную ему изначально точку в общественном пространстве. И эта точка имеет свои параметры. Которые никак не зависят от этого человека и от окружающих.
Т.е., получается, что практически ничего не зависит от отношений этого человека к другим людям и от отношения других к нему. Ведь всё предопределено.
Но тогда почему?…
Почему мудрецы Талмуда считают заповеди, регулирующих отношения с ближними, гораздо важнее законов, действующих между человеком и Всевышним?
Почему Гилель (глава Сангедрина в период, непосредственно предшествовавший разрушению Второго Храма), реагируя на просьбу изложить все законы Торы одной фразой, сказал: «Не делай ближнему своему того, что не желаешь, чтобы делали тебе. Это вся Тора, всё остальное является комментарием к ней»?
Какая разница, что мы сделаем ближнему? Ведь всё определено изначально.
Но вернёмся к утверждению, что каждый человек занимает уготованную ему изначально точку в общественном пространстве, имеющую свои параметры. Которые не зависят от этого человека и от окружающих.
Если мир – набор таких точек, то он сильно походит на замкнутую систему.
И тогда для неё верен закон неубывания энтропии: «В изолированной системе энтропия не уменьшается».
«Если в некоторый момент времени замкнутая система находится в неравновесном макроскопическом состоянии, то в последующие моменты времени наиболее вероятным следствием будет монотонное возрастание её энтропии.»
Энтропия обычно определяется как мера беспорядка, хаоса.
Поскольку все люди живые и всё время что-то делают, выводя систему из равновесного состояния, то по определению в последующие моменты времени наиболее вероятным следствием будет монотонное возрастание её энтропии, т.е. беспорядка, хаоса.
Т.е. как говорят многие – не может быть лучше, может быть только хуже.
Потому что всё предопределено и управляемо.
Но… в отношении евреев сказано «Нет мазаля у Израиля», то есть мы не включены в систему управления и влияний, осуществляемых созвездиями.
Т.е. мы можем управляться как все, живя как роботы с заданной программой. И относясь к окружающим людям и миру как управляемые роботы.
Но можем выйти из «замкнутого круга».
И во многом именно благодаря отношению к ближнему.
Как, впрочем, и их отношению к нам.
И если мы и в самом деле перестанем делать ближнему своему то, что не желаем, чтобы делали нам, то сможем повлиять на саму природу системы, остановить наступление энтропии, т.е. хаоса, беспорядка и смерти.
И начнём спасать мир, других людей и самих себя.
И тогда выйдет, что всё зависит только от нас самих.
И что наш мазаль зависит только от нас самих.
Парадокс.
Ш. Ратев

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *

פטרון

חדשות

  • ימנים
  • 0404
  • ערוץ 7
  • סרוגים
  • ערוץ 20
  • ישראל היום
  • הקול היהודי
בינאנסBitMEX YoBit פולוניקס

ארכיונים