חלום המאה

19/04/2022
Вроде бы, ситуация в Иерусалиме и на Храмовой горе успокоилась.
Конечно же, силы безопасности сделают всё возможное.
И всё же…
Во многом, происходящее в Иерусалиме и на Храмовой горе можно связать с «войной мессианских идей».
В данном случае, вековой иудейской мессианской мечтой и исламской.
Мессианские идеи обладают одним свойством.
Как правило, каждая из них занимает «всё пространство» и не оставляет места для другой (или других). В смысле никакого места.
И потому единственная возможная форма сосуществования мессианских идей – война.
Или «болезненные уступки» одной из сторон. Которые часто невозможны просто потому, что ни у кого нет права поступаться вековой мечтой своего народа, своей религии.
Выходит, мы обречены на перманентное противостояние до реального прихода мессии, у иудеев Машиаха?

Но откуда пошло мессианство?
Где корень мессианских идей?
Да это же наш царь Давид, помазанник Б-й, правивший когда-то в Иерусалиме!
И от этого корня пошли все существующие на данный момент мессианские идеи и течения.
Которые не признают друг друга, если не находятся в состоянии войны друг с другом.
И вот уже иудеям, потомкам иудеев царства Давида, нет места на Храмовой горе и даже в самом Иерусалима.
Так что же нам делать?
Терпеть и ждать?
Или всё же что-то делать?

И росток Дома Давида, раба Твоего, поскорее взрасти и возвысь его в Избавлении Твоем; ибо на Твое спасение мы надеемся постоянно. Благословенно Имя Твое, взращивающий спасение!
(15-е благословение из Амиды.)

Здесь подразумевается, что сам аШем взрастит и возвысит росток Давида, еврейского Царя-Машиаха.
Тогда и так, когда и как пожелает.
Выходит, это никак не зависит от нас?
Но сам аШем насадил и взрастил Эденский сад.
Но после этого поручил человеку охранять и ухаживать за ним.
Конечно же, только сам аШем определит место и время прихода Машиаха.
Но…
Он уже насадил иудейский мессианский куст. (От которого пошли усы и ветви).
И по аналогии, именно мы должны ухаживать за этим кустом, лелеять, «метапелить» росток Давида.
Реально, на деле, а не только в мечтах и грёзах.
И что же нам это даст, что это принесёт, кроме дополнительных проблем?!
Новую интифаду?
Неправильно!
Насколько мы будем успешны в уходе за нашим иудейским мессианским кустом, ростком Давида, насколько окрепнет, станет более здоровой мессианская идея Израиля,… настолько придёт мир и гармония во весь мессианский сад, не говоря уже о Храмовой горе и Иерусалиме.
Просто потому, что весь это сад берёт своё начало от нашего иудейского мессианского куста.
Так что же именно мы должны делать?
Ну а что делают садовники с саженцами?
Первое, мы должны очистить нашу мессианскую идею, наш саженец от налипшей грязи, почистить его.
Как это понять?
Само собой разумеется, это не имеет никакого отношения к Давиду и Его дому.
Но ситра ахра, силы нечистоты за долгое время, прошедшее с тех времён, старались изо всех сил заляпать грязью, скомпрометировать и исказить саму идею еврейского Машиаха.
И наша задача аккуратно очистить, отмыть наш мессианский куст от налипшей грязи. Стараясь при этом не поранить само растение, не затронуть, не поранить его святости.
Второе, что делают садовники с саженцами – притаптывают, уплотняют землю, почву вокруг его корней.
А это что такое?
Такой почвой является «мессианское рвение» иудеев.
А почему её нужно притаптывать?
Мы всё время говорим слово «геула», «Машиах», требуем его прихода немедленно, сейчас.
Но…
Никто не читал и не слышал, как тяжело было перенести неподготовленным людям истинную силу цадиков?
Что им было очень трудно и тяжело вынести это.
Так как же они собираются перенести приход Машиаха, его духовную силу?!
Так что же, нам отказаться от мессианской мечты, которой грезили наши предки во многих и многих поколениях?
Да нет, просто направить своё «мессианское рвение» на то, чтобы сделать себя и всё вокруг способным принять еврейского избавителя, принять ту самую геулу.
Т.е. «уплотнить, притоптать» почву вокруг иудейского мессианского куста, вокруг ростка Давида.
И третье.
Нужно «полить» наш мессианский куст, полить «росток Давида».
А это что такое?
Поливаем растения мы обычно водой.
А что есть вода в иудаизме?
Тора.
Так надо сделать так, чтобы слова Б-га Живого, слова Торы проникли к корням иудейского мессианская куста через уплотнённую, притоптанную почву – мессианское рвение иудеев.
И всё это должно оздоровить иудейский мессианский куст и принести мир и гармонию во весь мессианский сад.
И, с Б-й помощью, на Храмовую гору, в Иерусалим, страну Израиля и во весь мир.
Ш. Ратев

כשר פסח הוא דומה!

14/04/2022
…Волну террора вроде удалось сдержать, удалось остановить.
Но… как бы это сказать… не совсем.
А почему?
Еврейская духовность говорит, что внешние угрозы и беды не возникают сами по себе.
Корень их в нас самих.
Т.е., как говорят наши враги, евреи сами во всём виноваты.
Ну и в чём же мы виноваты сейчас?
И что же мы должны делать, чтобы террор отступил и дал нам спокойно отпраздновать праздник свободы, позволил нам спокойно жить?
Да мы все знаем это.
Строить!
Строить нашу страну…
И прежде всего духовно.
И это лучшее, что мы можем сделать.
Потому что именно это способно устранять хаос и власть террора и других напастей над нами.
Но так мы же строим!
Да, но что-то дело идёт туго.
Вроде как все застряли где-то и ничего не «строят».

А, собственно, почему?
Вроде, все за.
Вроде, ничего спорного и предосудительного нет в том, чтобы строить свою страну и себя, да ещё и строить в духовном плане.
Так в чём же дело?

Сейчас канун Песаха.
Что, если это не просто так.
Если аШем говорит нам что-то этим.
Но что именно?
Да ничего нового.
Чем мы занимаемся в канун Песаха?
Правильно, вычищаем свой дом от хамеца, от квасного.
А что символизирует хамец?
Все знают. Гордость.
Ну и чем же это мешает в нашем случае?

Мы вроде как согласились строить.
Строить духовно свою жизнь и страну.
И на этой «стройке» мы все как строительный материал.
Но как смеют «они» использовать меня, такого замечательного, духовного и праведного в качестве какого-то «строительного материала»?!
Я им не кирпич!
Пусть не смеют приближаться ко мне со своими «кельмами, кирками и стамесками»!
И в самом деле, тяжело, если возможно вообще, строить (духовно) из тех, кто считает себя выше других.
Но это и есть тот самый хамец!
Который нужно вымести из своего дома и сжечь в канун Песаха.
И именно это должно помочь нам спокойно, радостно и кошерно провести праздник свободы и последующие дни, месяцы и годы.
ПЕСАХ КАШЕР ВЭ САМЕАХ!
Ш. Ратев

עפר

08/04/2022
Террорист?
Террористы?
Неправда!
Святые мученики!
Истребляют сионистскую грязь…
И никакие оккупанты и агрессоры не смогут стать препятствием в этом их святом занятии!
Ну и как же спорить с ними?
Ведь человек, Адам был создан из земли. Т.е. из грязи.
И вот пришли святые праведники, чтобы убивать его.
А что же делать Адаму?
Что делать нам?
Как и сказано в Торе – охранять и возделывать Эденский сад.
Для нас это означает охранять и строить свою страну со всеми её городами, мощавами, кибуцами, поселениями и т.д.
Так разве мы не строим?
Вон какую Дизенгоф отгрохали!
Так почему же нас там всё равно убивают?!
Так отгрохали-то Дизенгоф.
А нам завещано строить и охранять Эденский сад.
Значит… мы должны превращать страну в этот сад!
Но как?
Что именно нам делать?

Любой израильский город, кибуц, мошав, поселение может быть, как и изначальный материал, из которого был создан Адам, грязью.
Но где грязь, там хаос.
А где хаос, царствует разруха, погибель.
Где хаос, царствуют душегубы.
Где хаос, царствует террор.
И единственный способ противостоять хаосу и террору – строить.
Строить страну, превращая её в Эденский сад.
Мы тут по крайней мере один из строительных материалов.
Но иногда человек может быть строительным материалов для нескольких «строительных объектов». Т.е. городов и т.д.
Как же разделить его между этими объектами?
То, что не нужно в одном из них, обязательно должно быть нужно и востребовано где-то в другом или в других.
Это похоже на некие микроэлементы, которые данный объект не способен усвоить.
Из-за чего данный человек может полностью стать непригодным на данном «объекте».
Т.е. превратится в «грязь». И в меру этого весь объект тоже останется грязью.
Но ведь эти же «микроэлементы» жизненно необходимы на других объектах!
Значит… нужны «ферменты», расщепляющие всё на составляющие.
И нужно распределение всех этих составляющих между объектами.
И ещё нужно из всего этого строить тот самый сад.
Но кто и как должен всё это делать?
Все совсем свихнутся на этой «стройке».
Конечно.
Если не будет руководства.
Духовного и гражданского. На каждом объекте.
И тогда это может стать возможным.
И каждый объект начнёт превращаться из грязи в необыкновенный и отличный от всех других драгоценный камень.
Над которым не будут властны хаос, погибель, душегубы и террор.
Ш. Ратев

הִשׁתַתְפוּת

07/04/2022
… И опять мы виновны.
Когда-то мы были виновны в том, что лезем в их дела.
Теперь, что недостаточно помогаем.
И в самом деле, должны ли мы более активно участвовать, помогать «силам добра» в этой войне? Войне на Украине.

Когда-то Б-г сказал евреям – ВЫБЕРИ ЖИЗНЬ.
И… может быть, поэтому евреев иногда называют «живчиками».
Просто потому, что мы несколько более «энергетичны», чем другие люди.
Т.е. в нас как бы заложена некая энергия.
Вопрос – как этой энергией распорядиться.

Представим себе Чернобыльскую АЭС.
На которой один реактор – эпицентр радиоактивной катастрофы, радиоактивного заражения.
А другой работает и производит энергию.
Которая идёт на полезные цели, в том числе на уменьшение ущерба и вреда от радиоактивного заражения.
Тогда нас можно считать топливом для реакторов.
Так вот, от нас зависит, в какой из реакторов отдать данное нам Б-м «ядерное топливо».
В тот, который распространяет радиоактивное заражение, или тот, который спасает.
Мы не ошибёмся, если вложимся в свою данную нам Б-м обетованную страну.
Это точно реактор, который спасает.
А как же участие в мировых процессах?!
Ведь многим тесно в маленьком Израиле!
Дайте нам простор, где можно развернуться!
Вообще-то, можно участвовать и в мировых процессах.
Только… не нужно вкладывать, отдавать данное нам свыше «ядерное топливо» на радиоактивное заражение.
Потому что это и есть самое настоящее зло.
Ш. Ратев

בשלב זה

16/02/2022

Али Хаменеи: сионистский режим скоро погибнет
«Сионистский режим основан на лжи».
«Сионистский режим долго не протянет… Несомненно, сионистский режим исчезнет в самом ближайшем будущем», – заключил он.
Йоссеф Йак, 17/06/18

Так ли не прав аятолла?
Конечно, он говорит о неправомерности существования еврейского государства, тем самым вступая в спор с самой Торой.
Понятно, что здесь он явно не прав.
Но… Поглядим, что происходит.
Пёстрое «сионистское» правительство Израиля рапортует об экономических достижениях.
И… разрушает страну.
На каком основании мы говорим это?
Да хотя бы на основании т.н. «антиклерикальной» политики этого правительства.
Под предлогом необходимости «принудить экономическими методами» ортодоксов влиться в рынок труда и гражданское общество, они выбивают стул из-под ног г-ва Израиль.
Ведь мы уже знаем общество, в котором «неработающие не ели».
В результате там работали практически все.
И… страна потерпела полный именно экономический крах.
Этому г-ву (Израиль) только связь со Всев-м даёт жизнь, пропитание и процветание.
И если в этой стране евреи перестанут обращаться к Б-гу, то она развалится при всей своей экономической и военной мощи, несмотря на весь свой самый передовой и непревзойдённый никем хай тек и прочие самые передовые научные и технические достижения.
Просто рассыпется, как могучее, но трухлявое дерево.
Ну и какие же из этого нужно сделать выводы?
Так выводы сами напрашиваются!
Нужно сменить правительство!
Хорошо.
Сменим.
Но на кого?!
Кто должен быть главным, кто важнее всех?
Но… если они важнее всех, то зачем им другие, зачем им народ, зачем им страна?
Ведь главное они!
Чтобы они были во главе!
А такая логика приводит к выводу, что самое важное – это удержаться у власти.
Потому что самое важное, чтобы у власти были именно они!
А для этого нужно договориться с теми, от кого это зависит.
Но Тания говорит, что «в этом мире, называемом мир Асия, преобладающую часть его составляет зло».
И тогда получается, что этим, которые всех важнее, для которых главное удержаться у власти, им нужно в первую очередь договариваться не с народом, а с этим злом.
Которое их же в конечном счёте и съедает.
Потому что не может иначе. Потому что такова природа зла.

Получается, что и с этими больше нельзя.
И с теми тоже.
Так кого же нам выбирать?
И сколько времени выбирать?
Когда-то же должно это прекратится?!

Может просто бросить это дурацкое занятие и податься обратно. В диаспору.
Но если никто не будет просить здесь за эту страну, то она не протянет долго.
Ну и «מסים» с ней!
Пусть этот безбожный и гнилой сионистский проект закончится.
А мы все уедем…
Да они нас «оторвут»!

Вначале может «оторвут».
А потом?
Как бы не приехать к новому Шоа.
К новому и окончательному…
Которое коснётся далеко не только одних сионистов…
Тогда что же делать?

Возможно, они, те, кто выступает против религиозных, в чём-то правы.
Хорошо.
Не обязательно все как один должны участвовать в материальном производстве.
Но кто же кроме религиозных будет делать духовную работу?
А это не только молитвы!
И даже не только изучение Торы!
От них нужно участие в строительстве страны!
В духовном строительстве.
Но… что, если уже участвовали?!
Уже принимали участие в этом самом духовном строительстве!
И после этого они всё равно гонят всех «на завод»!
Чтобы платили те самые «מסים».
А где же деньги за уже сделанную работу?!

Собственно, решение в духовном строительстве страны.
Где деньги за работу наряду с проделанной работой – строительные материалы.
Причём, возможно, есть и другие материалы.
Так вот, решение – в грамотном духовном строительстве, отвечающем всем необходимым «ГОСТам».
И при этом можно не волноваться, не бояться несправедливости.
Работу можно представить в качестве цемента.
А плату за работу в качестве песка.
Который мы берём из огромной горы прежде всего материальных результатов проделанной нами духовной работы.
Тогда бетон схватится только если цемент воссоединится с соответствующим песком.
Из одного песка нельзя строить!
Т.е. если мы это «не обеспечили» в прямом материальном смысле, то из этого нельзя сделать бетон.
Т.е. исключена сама возможность получения незаработанных денег!
Но и, в свою очередь, из одного цемента тоже нельзя сделать бетон.
На голодной лошади далеко не уехать!
И если мы что-то сделали и это даже уже принесло реальные экономические результаты, то это вовсе не должно означать, что с нами должны немедленно расплатится.
Ведь мы на стройке.
И потому даже если у нас есть горы песка и цемента, то это ещё не значит, что мы должны немедленно всё это перемешать.
Ведь наша задача не сделать как можно больше бетона.
Наша задача строить.
Строить страну.
А у любой стройки есть план строительства.
И руководство.
В нашем случае и духовное, и гражданское.
И элементарная логика.
И если начать строить страну, то это должно решить многие проблемы.
Включая вопросы правительств и того, кому же должна принадлежать власть в стране.
На данном этапе.
Ш. Ратев

מוטציות

06/01/2022
«Дети болеют другим коронавирусом, они болеют омикроном, те, которые поступают с респираторными симптомами, как правило, это маленькие дети. Иногда бывает, что им нужно дать немножко кислород, и они поправляются. В общем, они болеют не тяжело, но массово», — заявил «Эху Москвы» директор в детском госпитале в Форт Лодердейл во Флориде, невролог Майк Мирер.
…Странно.
Всегда говорили, что дети, как правило, болеют короновирусом бессимптомно.
В чём же дело?
Почему?
Омикрон появился в результате большого количества мутаций.
В некоторых литературных произведениях мутации приводят к появлению чудовищ.
Представим и мы омикрон в качестве такого чудовища.
Которое нападает на всё, что движется, на всё живое.
Конечно, нельзя назвать всех взрослых людей неживыми, но мало кто станет спорить, что у малышей эта жизнь переливается через край.
И чудовище, ящер нападает на маленьких.
Потому что его привлекает бьющая из детей жизнь.
Ну и что же делать?
Запретить маленьким детям жить?!
А куда же им деть бьющую из них ключом энергию?!

“В свидетели призываю на вас ныне небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери же жизнь, дабы жил ты и потомство твое” (Дварим, 30:19).
Ну и что же есть жизнь?
Всевышний, Его Тора и мицвот.
И всё зависит от того, в какую сторону мы идём.
В сторону жизни или…
Или в сторону обратную жизни.
Каждый может сам для себя решить – в какую сторону мы идём.
Особенно в последнее время.
И если это сторона обратная жизни, то значит тем самым мы выбираем смерть, рождающую чудовище, мучающее малышей.
Но мы видели, что болезнь легко подаётся лечению.
И для этого не нужно революционных свершений и шагов.
Нужно просто выбрать жизнь и идти, пусть даже медленно, но в направлении этой жизни.
Ш. Ратев

פרדוקס

02/09/2021
На одном из недавних уроков Торы было сказано, что наш мир – это мир парадоксов.
В том смысле, что очень часто верно как высказывание, определённое мнение, так и противоположное ему.
Вот пример такого парадокса.
Мудрецы Талмуда сказали в трактате Брахот: «Все в руках Небес, кроме трепета перед Небесами».
Другими словами, с рождения человека предопределены его здоровье, материальное положение, общественное и т.д.
Всё, кроме страха перед Небесами.
Можно сказать, что каждый человек занимает уготованную ему изначально точку в общественном пространстве. И эта точка имеет свои параметры. Которые никак не зависят от этого человека и от окружающих.
Т.е., получается, что практически ничего не зависит от отношений этого человека к другим людям и от отношения других к нему. Ведь всё предопределено.
Но тогда почему?…
Почему мудрецы Талмуда считают заповеди, регулирующих отношения с ближними, гораздо важнее законов, действующих между человеком и Всевышним?
Почему Гилель (глава Сангедрина в период, непосредственно предшествовавший разрушению Второго Храма), реагируя на просьбу изложить все законы Торы одной фразой, сказал: «Не делай ближнему своему того, что не желаешь, чтобы делали тебе. Это вся Тора, всё остальное является комментарием к ней»?
Какая разница, что мы сделаем ближнему? Ведь всё определено изначально.
Но вернёмся к утверждению, что каждый человек занимает уготованную ему изначально точку в общественном пространстве, имеющую свои параметры. Которые не зависят от этого человека и от окружающих.
Если мир – набор таких точек, то он сильно походит на замкнутую систему.
И тогда для неё верен закон неубывания энтропии: «В изолированной системе энтропия не уменьшается».
«Если в некоторый момент времени замкнутая система находится в неравновесном макроскопическом состоянии, то в последующие моменты времени наиболее вероятным следствием будет монотонное возрастание её энтропии.»
Энтропия обычно определяется как мера беспорядка, хаоса.
Поскольку все люди живые и всё время что-то делают, выводя систему из равновесного состояния, то по определению в последующие моменты времени наиболее вероятным следствием будет монотонное возрастание её энтропии, т.е. беспорядка, хаоса.
Т.е. как говорят многие – не может быть лучше, может быть только хуже.
Потому что всё предопределено и управляемо.
Но… в отношении евреев сказано «Нет мазаля у Израиля», то есть мы не включены в систему управления и влияний, осуществляемых созвездиями.
Т.е. мы можем управляться как все, живя как роботы с заданной программой. И относясь к окружающим людям и миру как управляемые роботы.
Но можем выйти из «замкнутого круга».
И во многом именно благодаря отношению к ближнему.
Как, впрочем, и их отношению к нам.
И если мы и в самом деле перестанем делать ближнему своему то, что не желаем, чтобы делали нам, то сможем повлиять на саму природу системы, остановить наступление энтропии, т.е. хаоса, беспорядка и смерти.
И начнём спасать мир, других людей и самих себя.
И тогда выйдет, что всё зависит только от нас самих.
И что наш мазаль зависит только от нас самих.
Парадокс.
Ш. Ратев

משחקים

31/08/2021
Коронавирус совсем замучил.
Но зато какая игра!
Как красиво он играет с нами!
То отпустит, то подкинет, то поймает, то вновь замучит..

Наверное, многим приходилось слышать от религиозных людей:
– Всев-ний!
Я знаю, что ты юморист!
Но нельзя же так!
Конечно, Он, аШем играет с нами.
Но… ведь мы как дети Ему.
Представьте себе доброго папу, который берёт своего ребёнка за шкирку, подбрасывает его, «принимает на грудь», потом «на голову», потом красивым ударом ноги отправляет высоко вверх…
Это же не отец! Это какой-то мерзавец!
И аШем не может так играть с нами.
Потому что в Его играх главная составляющая сострадание, милосердие, рахманут…
Тогда кто же так забавляется со всеми нами?!
Да сторона, обратная святости – ситра ахра!
Эта тварь, гадина резвится с нами, перекидывает из одного щупальца в другое, подбрасывает вверх, принимает на свой живот, зажимает щупальцем, отпускает, потом снова…
И задорно и радостно гогочет, предвкушая вкусный обед…
Так почему же аШем отдал нас этой твари?!
Почему не Он играет с нами?!
Причин может быть много.
Но главная…
Ситра ахра не может играть в свои игры сама по себе.
Ей нужно наше участие, наше сочувствие (этой игре).
Без этого её игры потеряют свою силу.
И мы даём ей нашу силу!
Особенно, когда она играет не с нами.
Ведь это же так забавно!
Это просто игра!
Просто игра?!
Так не надо удивляться, когда этот спрут решит позабавиться с Вами!
Ведь это же мы дали ему силу для его игр!
Это наша энергия в его артериях!
Это же мы перевели святость, данную нам Б-м, этому гаду!
И пенять можем только на себя самих.
Ш. Ратев

שני סוגים של תהליכים חברתיים

21/08/2021
Формирование «нового еврея», способного не только развивать свою страну, но и защитить её, по мнению исследователей сионизма, служило для основателей израильского государства одним из основных приоритетов. Википедия
И вот такой «новый еврей» создан. И зовут его «израильтянин». Или «израильтянка». И живут эти «израильтяне» в г-ве Израиль. И их можно встретить в любом городе, населённом пункте этого г-ва.
И перед ними, как и перед многими другими, стоит нелёгкий выбор.
И выбор этот заключается в том, в каких социальных процессах участвовать.
В тех, которые превращают людей в «быков», «быков» в «коров», а «коров» и вообще «сдают на мясо».
Или в тех, где рождённых людьми делают людьми, где всем предоставляют такую возможность, возможность помогать другим и себе.
«Израильтяне» – «нормальные люди». Как и хотели основоположники сионизма.
И им часто гораздо ближе другие «нормальные люди», чем эти «жиды».
И им очень не хочется мазаться в этом «жидовском дерьме».
И потому им может казаться более подходящим для них и соответствующей их созданной с таким трудом и завоёванной такой ценой «нормальности» присоединиться ко всем «нормальным людям» и «ездить верхом» на этих «жидовских быках и коровах».
Мы здесь не будем подходить к этому вопросу с позиций морали и совести.
Хотя, ну о каких морали и совести могут говорить согласившиеся издеваться вместе с другими антисемитами над собственным народом.
Для «нормальных людей» свойственен чисто прагматический, рациональный подход.
А совесть… Её, как утверждал небезызвестный комрад Адольф, придумали евреи.
А «израильтяне» они же «нормальные люди».
И им дороги и близки прежде всего «нормальные» понятия и ценности.
Так что…
Но… попробуем подойти к вопросу с «нормальных», т.е. рациональных, прагматических позиций.
«Нормальность» израильтян очень сильно, если не полностью, связана со страной, с г-вом Израиль.
Но в мире существует некий закон.
В соответствии с которым статус-кво страны и статус-кво людей, его граждан, стремятся друг к другу.
А народ, граждане этой страны – не только «нормальные израильтяне».
Это также и те самые рождённые людьми «быки и коровы».
Да и в самих «нормальных израильтянах» где-то спрятан этот «бык».
Как бы они не стремились откреститься от всего еврейского.
И тогда получается, что если мы не подымаем рождённых людьми «животных», не превращаем их в людей, словом, если мы не повышаем их статус-кво, то статус-кво страны и вместе с ним статус-кво всех её «нормальных» граждан, «нормальных израильтян» неуклонно стремится вниз, к статус-кво тех самых «быков» и «коров».
Со всеми вытекающими из этого последствиями. Которые, как вполне справедливо «предсказывают» «святые аятоллы», могут иметь весьма печальные или просто катастрофические последствия для г-ва Израиль, еврейского народа и всего мира.
Но у всех есть свобода выбора.
Которым наделил каждого человека аКодеш Барух Г’у.
И каждый человек волен решить для себя самого, в каком типе социального производства принимать участие – в нашем, иудейском, спасающим всех, или во вражеско-гойском, несущим погибель всем и вся.
Так выбирайте, граждане г-ва Израиль!
Ш. Ратев

זן הודי

07/07/2021
Дельта-штамм коронавируса называется также индийским штаммом COVID-19.
Что мы знаем об Индии?
Эта страна считается мировым духовным центром.
Многие едут туда за этой духовностью к тамошним гуру.
В Израиле разное говорят о духовности Индии.
Но одним из отличий от духовности Израиля является присущее Индии и во многом всему миру равенство жизни и смерти, отсутствие приоритета одного над другим. За исключением тех, кто вообще предпочитает смерть жизни, выбирает смерть.
Но мы говорим о той части мира, для которой всё равно – жизнь или смерть.
И когда мы уравниваем в правах жизнь и смерть, то… почему-то часто побеждает именно смерть.
И тогда начинается её распространение, начинается триумфальное шествие смерти по миру, начинается распространение индийского штамма…
Везде, в том числе в Израиле.
Потому что мы часть этого мира и тоже часто уравниваем в правах жизнь и смерть.
И остаёмся… с индийским дельта штаммом коронавируса.
Но что нам говорит Тора?
15. Смотри, я предлагаю тебе сегодня жизнь и добро, смерть и зло, 16. Заповедуя тебе сегодня любить Господа, Б-га твоего, ходить путями Его и соблюдать Его заповеди и Его законы и Его правопорядки;…, и благословит тебя Господь, Б-г твой, на земле, на которую ты вступаешь для овладения ею. 17. Если же уклонится сердце твое, и ты не будешь слушать, и будешь отторгнут и поклоняться станешь божествам чужим и служить им; 18. То … не продлите дней (ваших) на земле… 19. Призываю в свидетели против вас сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я вам, благословение и проклятие. Избери жизнь…
(Дварим, 30:15-19).
Так может спасение в наших руках?
Мы просто должны избрать жизнь.
….
Израиль – сионистское, порою просто богоборческое г-во.
Но и в этом есть смысл!
Мы можем подобно Яакову, выбравшему противостояние смерти, борьбу с ангелом смерти, и за это получившему имя Исроэль, выбрать заложенное в сионизме противостояние смерти, восстание против неё.
И подобно религиозным евреям выбрать заложенное в Торе стремление к исправлению несовершенства этого мира, исправлению собственного несовершенства, заложенное там стремление к справедливости посредством следования путям и заповедям Торы.
И найти островок духовного пространства, духовный плацдарм, где мы сможем начать посредством всего этого сопротивление смерти, где мы сможем остановить её наступление, остановить наступление коронавируса и сами перейти в наступление, и начать теснить и вытеснять коронавирус со всеми его штаммами со Святой Земли. Как в духовном, так и в материальном смысле.
И это несомненно повлечёт аналогичные процессы во всём остальном мире.
По крайней мере той его части, которая не избрала противоположное жизни.
Ш. Ратев

מצעד דגלים. שלא יקרה משהו.

30/04/2021
День Иерусалима…
И иногда возникает чувство, создаётся впечатление, что кто-то хочет использовать День освобождения Иерусалима, чтобы… приготовить из нас фарш. Для сочных котлет.
И что же делать?
Отменить праздник? Спрятаться, забиться в угол и сидеть себе тихо по домам?
Нас везде и всегда хотели и хотят пустить на фарш, везде и всегда хотели и хотят давить.
И в странах, откуда мы приехали, и здесь, на нашей земле.
Невозможно спрятаться от злодеев.
Потому что, если мы будем спрятаться, нас всё равно найдут и…
Дерево скажет доброму мусульманину – за мной прячется еврей. Приди и убей его! Такую же сознательность проявит и камень, и прочие объекты материального мира. И нам всё равно не будет спасения нигде.
У нас нет выбора. Надо жить.
Но тем не менее мы должны сделать всё возможное, чтобы обеспечить максимальную безопасность. И во время этого праздника тоже.
А это, помимо прямых мер обеспечения безопасности, включает:
– запустить некие процессы в политической системе, политической жизни, процессы, приводящие к своего рода взрыву, приводящему к рождению сверхновой, т.е. новой властной структуры.
– духовное строительство. Которое подразумевает возможность (в Израиле прежде всего для евреев) работать, выполнять духовную работу, как людям, а не как впряжённым в плуг животным. И за это поднимать их, способствовать их постепенному совершенствованию, большему соответствию понятию Адам, человек.
– приведение общественного сознания в соответствие с изменившимися реалиями.
По мнению автора то, что на данный момент должно работать и спасать, это духовное строительство. Если сделать необходимые шаги в данном направлении, это вкупе с другими мерами вроде бы может обеспечить максимально возможную безопасность.
Объяснения – почему и как это работает?
Когда мы не строим, когда мы не привносим в мир тикун, исправление, мы уступаем дорогу силам разрушения, нас попросту начинают давить.
Духовное строительство и подразумевает тот самый тикун, исправление.
בברכה
Ш. Ратев

בְּחִירָה

30/04/2021
Нечисть жалуется аШему:
– У всех коронавирус, у всех горе, а у этих евреев праздник. Это несправедливо! Чем мы хуже них?!
АШем:
– Ну чем же виновны евреи, что справились с болезнью?! Пусть у них будет праздник.
Нечисть и ситра ахра:
– Я требую испортить, отравить их праздник! Я добьюсь этого! У евреев тоже должно быть горе! Мы требуем этого на правах тех, кому Ты вручил власть до прихода еврейского Машиаха!
АШем через плечо:
– Делайте, что хотите…
Трагедия на горе Мерон…
Нестерпимо больно…
Нестерпимо больно и душам, взятым аШемом, их родственникам, и всем другим…
Нестерпимо больно, потому что нечисть устроила пир и пожирает всех, и ушедших, и оставшихся.
И нашёптывает поднявшимся вверх и их близким:
– А чем Вы хуже других, этих евреев? У Вас горе, так пускай не обойдёт горе и других. Поддержите нас. Пропустите наши доблестные полки, и мы наведём порядок! Справедливость будет восстановлена! А Вы сможете прокатиться на броне наших «железных машин». Которые поставят на место зарвавшихся евреев.
Сехель:
– Перед Вами действительно стоит выбор.
Пропустить и поддержать их, и дать им свою силу. И тогда горя станет больше. И еды для нечисти станет больше. И от этого и Вам, кто остался, и тем, кто ушёл, станет ещё больнее.
Но есть второй вариант. С согласия ушедших и их именем остановить наступление кровавой нечисти, не пропускать их «танки». Вам будет тяжело, очень тяжело, но наступление нечисти будет остановлено, и тогда…
Всё это превратится в Кидуш аШем для ушедших, и нечисть потеряет право питаться ими. И их души устремятся вверх, к аШему. Горе и безысходность уйдут. И терзающая всех боль исчезнет, превратившись в свою противоположность.
Выбирайте!
Ш. Ратев

בנייה רוחנית

28/04/2021
Ещё одно недавнее новостное сообщение.
21-летний араб из иерусалимского квартала Бейт-Ханин был арестован израильской полицией по подозрению в том, что он ударил молодого еврея в транспорте и загрузил видеозапись инцидента в TikTok.
Ну и что?
Просто они вообще агрессивны по отношению не только к евреям, но и к друг другу.
Но ведь налицо явное унижение.
Он продемонстрировал так своё презрение.
Неудивительно, что всё вылилось в очередные беспорядки.
Но что, если… они (наши соседи в нашей маленькой стране) не так уж и виновны?!
Как?!
Кто же тогда виноват?!
Господа, Вы можете сказать, что тех же ультраортодоксов не унижают в их стране?!
Для многих других израильтян они люди, а не…?!
Хотя с тем же успехом то же самое можно сказать о других израильских евреях.
Может их не унижают, как харедим, но и они для всех других или «кактусы», или «животные» какой-то особой породы, всё, что угодно, только не люди (в положительном смысле этого слова). Просто это проявляется в каком-то другом, может более мягком или просто деформированном виде.
Но почему?!
Ведь одно из назначений г-ва Израиль превратить евреев в нормальных людей! Не униженных, не оскорблённых, не склоняющихся перед всеми.
Но… мы по существу остались такими же.
Может за исключением неких практически чисто косметических, поверхностных изменений. Проще говоря, мы стали животными другой породы. И всё!
Значит для нас должны остаться в силе всё те же сегрегационные законы.
Которые признаёт и по которым живёт тот самый 21-летний араб.
И по этим законам он не совершил ничего предосудительного, публично унизив еврея.
Что он сделал, если всё г-во Израиль тоже живёт по этим законам?!
Еврей должен знать своё место!
А если не так, то ему нужно напомнить – кто он такой!
Но этого араба почему-то хотят судить. Спрашивается – за что?
Но это не всё.
Если после 73 лет существования г-ва Израиль мы остались тем же, что и было, то… само существование государства остаётся под большим вопросом.
Неправда!
Это всё происки злых и жестоких аятолл!
Это абсурдные, необоснованные обвинения в адрес нашей страны!
Это вопиющая несправедливость и антисемитизм, царящие в ООН и Гааге!
Это потому что в каждом поколении восстают на нас, чтобы уничтожить…

Правильно.
Всё это так.
Но…
Зачем животным государство?!
Зачем кактусам своя страна?!
Проще говоря, если статус-кво людей не поднимается до статус-кво народа, получившего 73 года назад своё государство, то… статус-кво народа устремляется вниз, к статус-кво людей, т.е. нас с Вами.
И поскольку статус-кво людей никто поднимать не спешит, то мы имеем всё это.
Возможно, нынешний политический коллапс – тоже следствие этого.
Что же делать?
Поднимать статус-кво людей.
Как?
Позволить им работать как людям, а не как впряжённым в плуг животным и т.д.
И за это поднимать их, способствовать их постепенному совершенствованию, превращению в людей.
По существу, это и есть то самое духовное строительство.
Причём, если первая часть как-то ещё выполняется, т.е. нам позволяют работать как людям, то со второй частью дела обстоят совсем плохо…
Потому что если человек что-то сделал и от этого был реальный результат, то и ему что-то можно сделать (или\и) дать из этих результатов.
Если поступать с ним по-человечески, т.е. как с человеком, а не с пахавшим поле быком…
Это то самое духовное строительство, включающее и материальные, и духовные компоненты.
Которое и должно закрепить статус-кво еврейского народа и г-ва Израиль.
Выбив почву из-под ног ненавистников и врагов еврейского народа.
Желающих нам, как и во все времена, только зла.
Переводя потоки жизненной энергии, которые исходят от иудеев, и когда они что-то делают или дают, и когда они получают, от сил зла к силам святости и добра.
И начав наконец-то выполнять изначальное предназначение г-ва Израиль.
Ш. Ратев

( האתר יועד במקור לדוברי רוסית, זהו תרגום חלקי לעברית.) מה, ש-, כמה ומתי

16/03/2021
Два с половиной года спорили школа Шамая и школа Гилеля. Эти говорят: предпочтительнее человеку не быть сотворенным, чем быть сотворенным. Эти говорят: предпочтительнее человеку быть сотворенным, чем не быть сотворенным. Пересчитали [голоса] и заключили: предпочтительнее человеку не быть сотворенным, чем быть сотворенным.
(Вавилонский Талмуд, тр. Эрувин, 13б).
О чем тут речь? Как следует из контекста (и согласно мнению практически всех комментаторов Талмуда), речь идет о том, что на этом свете душа подвержена огромному количеству соблазнов. И, как правило, им поддается. Если судить по числу праведников, скажем.


А почему?
Почему так?

Очень многие люди в этом мире живут по принципу
נשמע ונעשה
נשמע – означает слушать, воспринимать слова Всев-го.
Но 10 речениями аШема был создан мир.
Поэтому נשמע означает также получать из того, что было создано этими речениями.
Всё, что нужно человеку.
Т.е. как духовное, так и материальное.
Часто это происходит через других людей.
И тогда мы получаем следующий эффект.
Реализовав נשמע, мы уже получаем нечто.
И когда мы осуществляем נעשה, мы как бы отрабатываем свой долг за то, что получили.
А затем реализуется следующее נשמע.
И мы снова становимся должниками.
И снова должны отрабатывать свой долг.
Мы можем и не отрабатывать его.
Но в любом случае остаёмся должными.
Т.е. попадаем в заколдованный круг, из которого нет выхода.
Мы превращаемся в вечных должников.
Но долги нужно платить!
И всё это создаёт тенденцию постоянного падения.
И мы видим это.
Говорят, что каждое следующее поколение ниже и слабее предыдущего.
А большинство людей поддаются соблазнам и падают…
Так, что по мнению многих мудрецов предпочтительнее человеку не быть сотворенным, чем быть сотворенным.
Но стоп!
Вспомним, что сказали евреи аШему при зарождении еврейского народа, при получении Торы на горе Синай.
נעשה ונשמע
Именно так, а не наоборот!
Т.е. вначале сделаем что-то для аШема, для себя и для других, выполним какие-то мицвот, создадим кли для себя и других, а только затем получим в эти килим то, что придёт к нам от аШема посредством נשמע.
А затем вновь реализуем נעשה
И т.д.
И тогда мы сможем выполнять своё предназначение, то для чего человек был создан. А именно исправлять себя и весь мир.
Ведь здесь как реализуя נעשה, так и реализуя נשמע, мы исправляем и поднимаем и себя, и мир!
Вопрос – как исполнять это

נעשה ונשמע?

Как, что, сколько и когда делать и получать?
Особенно получать.
Что, сколько и когда?!
Что за вопрос?!
Нам нужно всё!
И духовное, и материальное!
И как можно скорее и как можно больше!!!

Одно из проявлений аШема, то, в каком виде Он являл Себя – это огонь.
Тогда то, что мы получаем от аШема при множестве сокращений и преломлений Его Бесконечного Света, Его Ор Эйн Соф, таких, чтобы дать нам то, что мы способны воспринять и усвоить, можно сравнить с чем-то, дающим тепло, согревающим и заряжающим нас.
И заряжать, и согревать это должно нас так, чтобы мы смогли продолжить реализовывать
נעשה ונשמע
Представим это что-то в виде электричества, напряжения в сети.
Мы хорошо знаем, что нам нужно ровно 220 Вольт.
Если мы дадим, например, 1000 Вольт, у нас перегорит проводка и выйдут из строя электроприборы.
Второй пример.
В стране, откуда многие из нас приехали, очень холодные зимы.
И дома обогреваются с помощью центрального отопления.
Т.е. горячая вода по трубам поступает в дома, помещения и квартиры, и обогревает их.
Теперь предположим, что мы решили подать побольше горячей воды и не по трубам, а просто так. Чтобы всем было теплее.
Ну и что же будет?
Вместо того, чтобы предаться мыслям о духовном и возвышенном, нам придётся спасать свой дом, район от наводнения.
Ещё пример.
В нашем доме есть камин.
Как хорошо согреть свой дом в стужу, погреться у камина.
Но… мы решили, чтобы было ещё теплее, и вместо того, чтобы сложить горящие поленья в камине, разбросали их по всему дому.
И… вместо романтического отдыха у камина, нам придётся спасать свой дом от пожара.
Но к чему мы это?
И делать, и давать, и получать мы должны так, чтобы продолжить реализацию
נעשה ונשמע
Но для этого нам нужно «уместить» то, что мы получаем, и себя самих в некие килим, в некие рамки, позволяющие достичь этой цели.
Это касается как духовного, так и материального.
И только так всё это станем возможным и будет давать требуемый эффект.
Во всех смыслах.
В духовном, материальном, политическом…
Как для нас самих, так и для других людей, для страны…
Ш. Ратев

מדוע?

08/03/2021
Старый советский анекдот.
Чапаев объявляет:
– Завтра все на всеобщий коммунистический субботник.
Будем собирать люминий.
Петька:
– Не люминий, Василий Иванович, а алюминий.
Чапаев:
– Завтра все на всеобщий коммунистический субботник.
Будем собирать люминий.
А те, кто шибко умный, будет собирать чугуний.

Смешно…
Но к чему это?
«Согласно сводке Минздрава за воскресенье, 7 марта, число носителей коронавируса в Израиле по сравнению с данными на вечер субботы уменьшилось на 140 человек и составило 40.650. Прирост новых случаев заражения за сегодня составил 434 человека, за вчерашний день — 1923 (4,3% от общего количества сделанных тестов), вылечились от “ковида” сегодня (с полуночи) 573 человека, вчера — 1931 человек.
На сегодняшний день в больницах страны находятся 1155 пациентов с коронавирусом. Состояние 724 пациентов — тяжелое, 262 — критическое, 210 больных с коронавирусом подключены к аппаратуре искусственной вентиляции легких.»

А вот, что было 2 дня назад.
«Утром в пятницу, 5 марта, министерство здравоохранения опубликовало новые данные по эпидемии коронавируса.
Судя по опубликованным официальным данным, в общей сложности с начала пандемии в стране было выявлено 795454 заразившихся (+4135 за сутки).
При этом в настоящий момент заражены 41047 (-1229) человек.
748575 (+5347) выздоровели после коронавируса.

За последние сутки проведены 92177 тестов. В 4% случаев выявлялся коронавирус.
Состояние 690 (-9) пациентов оценивается врачами как тяжелое, 268 (+7) из них в критическом состоянии, 225 (+1) подключены к аппаратам ИВЛ и ЭКМО.»

Почему-то при уменьшении процента заразившихся с 10%, 7% до 4% количество тяжелобольных растёт (с 690 5 марта до 724 7 марта).
И это наблюдалось и раньше при выходе из прежних локдаунов.
Но почему?
Почему, в момент, когда наблюдается улучшение ситуации, обязательно возрастает количество тяжёлых случаев?
Почему?

Мы говорили, что пандемия – болезнь общества.
Т.е. мы можем рассматривать весь социум, всю страну как единый организм.
И когда дела идут на поправку, когда страна пытается встать, подняться, тянется вверх, то… возникают страшные перегрузки.
Которые и приводят к вышеуказанным проблемам.
Рассмотрим природу этих перегрузок.
Первое – те непосильные тяжести, которые мучат, калечат и губят, не отечественные, т.е. не наши.
Т.е. пытаясь встать, страна вынуждена поднимать тяжести всего мира.
И это непосильно, неподъёмно для нас.
Для нас – это тот самый чугуний, который губит и мучит нас.
Что же делать?
Что делать?
Да вежливо попросить страны мира разобрать свои тяжести!
Да ведь им и так тяжело! Пожалуй даже, тяжелей, чем нам.
А тут станет ещё тяжелее.
Неправильно!
То, что для нас является чугунием, для них всего лишь алюминий!
Согласившись принять который, они заменят им то, что является для них чугунием.
Который губит, мучит и калечит их.
В отличие от того, что они примут от Израиля, что является для них вполне приемлемой, посильной ношей.
Т.е. принимая от нас то, что непосильно для нас, они заменяют собственный непосильный груз на то, что им по силам.
Таким образом подобный подход поможет в решении и наших, и их проблем.
Это первое.
А второе, что мучит нас и создаёт перегрузки, это…
Известно, что дмей (иврит) на русском и деньги, и кровь.
Так вот, второе, что может мучить всех, это повышенное давление в кровеносной системе страны.
И это повышенное давление в кровеносной (финансовой) системе появляется из-за неправильного, нездорового процесса кровообращения.
Значит решение в изменении преференции, предпочтений, приоритетов в поступлении крови (денег), в циркуляции крови, в омовении ею разных частей кровеносной системы таким образом, чтобы это нормализовало кровяное давление в нашей кровеносной финансовой системе.
Ш. Ратев

מוטציה בריטית

05/03/2021
Некоторые отрывки из последних новостных сообщений:
«Согласно результатам исследования, охватившего 50.000 непривитых членов больничной кассы, в январе и феврале на 70% увеличилось число тяжелых случаев заболеваемости коронавирусом среди не прошедших вакцинацию представителей всех возрастных категорий. Этот настораживающий показатель ученые связывают с распространением в Израиле британской мутации коронавируса, которая считается более агрессивной, чем изначальный вариант вируса».
«британская мутация уже сегодня резко снизила возрастной ценз для пациентов коронавирусных реанимационных отделений израильских клиник».
«Большое количество заболевших в последние месяцы детей и подростков специалисты объясняют присутствием на территории Израиля британской мутации коронавируса, которая является более опасной для молодого населения страны, чем изначальный штамм вируса».

Итак, британская мутация коронавируса.
С чем это может быть связано?
В чём корни этого явления?
Для многих людей правых взглядов ответ напрашивается.
Западные европейские либеральные ценности.
Которые часто находят отражение в Британии с её постоянными нападками и бойкотами.
Эти либеральные ценности пожирают и разрушают саму Европу, саму Британию.
Они превращают в мутантов всех и всё, даже вирусы.
И атакуют внешние объекты, оставляя страны генераторы и рассадники этой заразы открытыми, уязвимыми для всякой другой заразы – нацизма и т.д.
Они очень агрессивны и проникают в самый центр, основание атакуемого объекта, практически в его эмбрион.
И начинают там свою разрушительную работу.
Говоря о государстве Израиль, эти либеральные ценности поражают всё общество, проникая в эмбрион, т.е. в самых молодых и даже маленьких.
Ну и в чём же спасение?
Для многих ответ очевиден.
Замена западных европейских либеральных ценностей на наши.
Причём речь идёт не о декларации, провозглашении этого.
Дескать, мы против их ценностей. У нас есть свои.
Ну хорошо. Мы против их ценностей и у нас есть свои.
Прекрасно.
А вирус как пожирал, так и продолжит пожирать нас, наше общество изнутри.
Тогда что?!
Что, собственно, делать?!
Надо пристыковать наши ценности к ихним.
Как состыковывают разные аппараты или железнодорожные вагоны.
Только эта операция должна быть чем-то высокотехнологичным.
Потому что нам надо состыковаться с чем-то очень маленьким, похожим на вирус.
И пристыковаться нужно к одному из волосков, хоботков этого вируса.
И затем вытеснить, вытолкнуть его за пределы нашего социума, нашей страны.
Что может стать спасением не только для нас, но и для них самих и т.д.
Потому что запустит процессы вытеснения этой и прочей заразы из общественной жизни как в Израиле, так и в других регионах.
Ш. Ратев

בְּחִירָה 2021

17/02/2021
Эти выборы будут судьбоносные для нашей страны. Либо к власти придет сильная правая коалиция во главе с опытным политиком Нетаниягу, либо сборище малых левых партий, преследующих секториальные интересы. В первом случае нам обеспечена безопасность и целостность нашей Родины, во втором – полное подчинение Байденовской политики поощрения арабской оккупации Святой земли и сотни, тысячи убитых и раненых, как во время правления Кадимы. Как никогда, сегодня мы должны укрепить религиозно-патриотические партии Израиля и доказать что наше право на всю эту землю узаконено Богом и Торой, а не гойскими лидерами.
Drew Shir

רילוקיישן

17/02/2021
…Идёт война с невидимым врагом.
– Ударим по врагу комендантским часом!
Ударили. Не помогло.
– Запретим все праздники!
Отменили. Не помогает.
– Объявим всеобщий карантин!
Помогло. Но только на время.
– Всеобщая вакцинация!!!
Помогает. Но победы всё равно нет.
Так чего же ещё не хватает?!
Война с пандемией – это война, на которой солдатами в боевых частях являются все от мала до велика, всё население.
Так может всё дело… в неправильной организации войск?
И, наряду со всеобщей вакцинацией, нам необходима перегруппировка войск?
Может, нам нужна ВСЕОБЩАЯ ПЕРЕДИСЛОКАЦИЯ?!
Что понимать под передислокацией?
Мы говорили о войне.
С кем?
Существуют болезни, поражающие конкретных людей.
В данном случае мы имеем дело с пандемией – болезнью общества. И поражает она всё общество.
Т.е. против нас воюет невидимый враг, проникающий в биоэнергетические дыры общества.
Следовательно, надо стараться закрывать эти биоэнергетические дыры.
Один из способов закрытия этих дыр – та самая передислокация.
Т.е. мы должны так перегруппировать, передислоцировать нашу армию, наши войска, чтобы
а) постараться снизить биоэнергетическую уязвимость населения, постараться вывести всех из-под удара
б) перегруппировать всех в “боевые порядки”, оптимально пригодные к выполнению “боевой задачи”, т.е. защите от пандемии
в) закрыть биоэнергетические дыры
г) приготовить всех “к выступлению”, т.е. к марш-броску, сделать армию более мобильной. Потому что защиту от пандемии общество приобретёт, если будет куда-то идти или ехать. В положительном смысле. Так наши войска должны быть перегруппированы в порядки, способные идти вперёд, преодолевать препятствия и просто проходить узкими тропами.

Могут оказаться важны 2 принципа, по которым происходит движение колонн.
Первый – это разрешение движения не с одинаковой скоростью. Т.е. возможность обгона. Но такого, чтобы этот обгон заводил другие «автомобили» и способствовал движению всех других, а не создавал проблемы. Один обгон может заводить обгоны в других местах.
Второй. Всё не обязательно должно начинаться с одного и того «автомобиля». Возможно, всё может происходить по принципу кристаллообразования. Т.е. процессы могут начинаться в разных точках с объектов, на которых на данный момент «сошёлся клином белый свет».
Ш. Ратев

אלמנט קורונאווירוס

05/02/2021
В каждом поколении восстают на нас, чтобы истребить… (Пасхальная Агада).
«Третья волна» коронавирусной инфекции в Израиле принесла неприятный сюрприз – дети до 16 лет стали заражаться чаще, причем болезнь у них порой протекает достаточно тяжело. Не исключено, что виновата «британская мутация», которая подстегнула рост заболеваемости, особенно среди молодых. По данным израильского минздрава, 35% больных сегодня составляют дети до 17 лет, передает israelinfo. Это на 10% выше, чем осенью, не говоря уже о минувшей весне, когда больной ребенок считался исключением из правила.
….
Пандемия коронавируса это не просто болезнь.
Это болезнь общества.
А ещё её иногда называют войной.
Кто же воюет против нас?
Не нужно долго думать, чтобы назвать имя врага.
Это некие силы виртуального зла.
Можно назвать их виртуальным Вермахтом, виртуальным Рейхом.
Но… почему они напали на детей?
Вспомним алгоритм уничтожения еврейского народа, использовавшийся далеко не виртуальным Вермахтом в созданных им совсем не виртуальных концлагерях.
Вначале старики и дети, потом…
Не правда ли, похоже?
А объясняется это достаточно просто.
Зло можно сравнить с некой стихией.
Например, водной.
И распространяется, наступает эта стихия по неким «естественным», естественным для этого зла руслам, каналам.
И эти русла остались теми же, что были тогда.
Как противостоять этому, как остановить виртуальное нацистское наступление?
Поскольку это зло и его наступление имеет корни в виртуальном Рейхе, то и противодействие ему должно быть аналогичным.
По существу, можно сказать, что это зло, эта пандемия поражает общество с ослабленной биоэнергетической защитой.
И потому для того, чтобы остановить наступление сил виртуального Вермахта, нужно закрыть энергетические дыры в биоэнергетическом поле общества, воссоздать это поле.
Это и должно стать спасением от данной и других возможных напастей.
Ш. Ратев

מנהיגים יהודים מגלים זיהום ישן שמאחורי נגיף הכורון

05/02/2021
Президент Европейского еврейского конгресса (ЕЕК) Вячеслав Кантор сообщил, что эксперты отмечают связь роста антисемитских заявлений с наступлением коронавирусной инфекции в разных странах. «Пользуясь страхами, порожденными пандемией, экстремисты и популисты распространяют идеи расизма, антисемитизма и ксенофобии, как и во время любого другого кризиса, – сказал Кантор на онлайн-презентации в Тель-Авиве (Израиль) доклада о состоянии антисемитизма в мире за 2019 год и в начале 2020 года. – С начала вспышки COVID-19 значительно чаще стали звучать обвинения в том, что евреи, как индивидуально, так и коллективно, стоят за распространением вируса или напрямую наживаются на сложившейся ситуации. Мы наблюдаем возвращение традиционных, классических стереотипов, использующих язык, очень напоминающий средневековые кровавые наветы, когда евреев винили в том, что они распространяют болезни, отравляют колодцы и контролируют экономику».
….
Антисемитизм…
Тут, в Израиле, как нигде, знают, что это явление иррационально.
И на протяжении столетий не раз доказывали, что все обвинения и наветы имеют под собой абсолютно ложную основу.
Борьба с антисемитизмом – одно из важных направлений политики г-ва Израиль.
Но, как на протяжении и веков, удаётся развенчать очередной антисемитский миф, после чего… юдофобия вновь, как птица Феникс, вновь возрождается…
Почему?
Эта загадка не имеет решения?

Мы говорили о биоэнергетической защите для Израиля и других стран.
Защищающей от всего.
Но когда разговор доходит до денег, платы за результаты сделанной ранее работы, всё затыкается.
Почему?
Можно говорить и то, и это, но во многом это тот же антисемитизм.
– Опять эти хитрые евреи хотят нажиться на несчастьях, опять они хитрят, опять…
Хорошо, предположим, г-во Израиль заступится за нас.
Все поймут, что все обвинения бессмысленны, и… продолжат издеваться над нами.
Почему?
Потому что все злодеи?
Возможно.
За любой ненавистью стоит зло.
Но….
Собственно, о какой биоэнергии мы говорим?
Чем именно мир может защитить себя?
Что, если эта та самая энергия, только спрятанная в антисемитизм?!
Точнее, облачённая в юдофобские ложные обвинения и наветы.
И вот неимоверными усилиями нам удастся «раздеть» эту биоэнергию, разоблачив ложные обвинения.
Но… эта энергия не может бесконечно ходить «раздетой».
И через какое-то время она найдёт для себя новые одежды.
И всё повторится.
Значит наша задача – сделать то, что делали много раз.
Т.е. развенчать антисемитские мифы.
И… постараться тут же использовать высвободившуюся биоэнергию.
Возможно, одев её в какие-то позитивные одежды.
Т.е. если мы говорим о короне, то такими одеждами могут стать то, что говорят и рекомендуют медики и минздрав.
И тогда неожиданно то, что губит, начнёт спасать.
Нужно просто приложить необходимые усилия и просто договориться с руководителями других стран.
…Всё для евреев!
А что другие?
В мире ненавидят не только их!
В мире полно других проблем и другого горя!
Да, правильно.
Но… юдофобия, антисемитизм лежит в основе, от которой происходят практически все другие виды национальной и т.д. ненависти.
И тогда, если мы запустим процессы, связанные с юдофобией, это обязательно заведёт в мире похожие процессы, связанные с другими видами национальной, расовой и т.д. ненависти.
Надо лишь приложить необходимые усилия и договориться.
Ш. Ратев

הִתנַגְשׁוּת

18/01/2021
….Сотрудники полиции, увидевшие пятерых подростков на дороге, заподозрили, что те бросают камни в автомобили с номерами палестинской автономии в качестве возмездия за убийство Эстер Хорган. Увидев приближающийся патруль, … сели в свой автомобиль и стали удирать от погони. У перекрестка Римоним машина перевернулась, Ахувия Сандак погиб, четверо остальных получили травмы.
Как уверяют сами пострадавшие, патрульная машина сознательно пошла на таран их автомобиля, спровоцировав ДТП с переворотом. …не было никакой необходимости гнаться за подростками, провоцируя тех на безрассудное бегство…

……
Кто же виноват?
Полиция?
Поселенцы?
……
В этом мире есть прямая дорога и извилистая, со множеством поворотов.
Молодые поселенцы, как правило, выбирают прямую дорогу.
Они (наши кузены) бросают в нас камни, убивают нас?
А почему мы не имеем права?!
А есть извилистая, со множеством поворотов, по которому едет г-во Израиль (и израильская полиция вместе с ним). И извилистость этой дороги определяется сложностью этого мира. И зависит она и от того, что скажет дядя Сэм, и от того, в чём укорит старушка Европа, и…
Но это ещё не значит, что движение «автомобилей» по этим «дорогам» неизбежно должно приводить к авариям и трагедиям, подобным произошедшей у перекрёстка Римоним.
Тогда что же приводит к подобным трагедиям?
Всё дело в том, что наши автомобили… управляемы.
И очень многое зависит от характера управления ими.
Один центр этого управления связан с иудейским национальным виртуальным производством, работающем на основе принципа снизу вверх, на инициативе снизу.
Казалось бы, ну что хорошего может быть в инициативе снизу?!
Что оттуда снизу можно решить?
Мы же, в конце концов, не большевики!
Правильно.
Но именно только работая по принципу снизу вверх, мы можем удостоиться, заслужить управление сверху вниз, исходящего от святости и вечности Израиля.
И это управление никогда не позволит понапрасну лить кровь иудеев и без причины устраивать трагедии и аварии.
Но всё дело в том, что в силу определённых обстоятельств механизм виртуального производства снизу вверх начал давать сбои, его стало заедать.
И тогда… управление переходит к традиционному виртуальному производству сверху вниз.
И поскольку мы ничем не заслужили их услуги, то это производство автоматически, даже без намеренно злого умысла начинает мучить нас.
И потому, что бесплатный, незаслуженный сыр бывает только в мышеловке, и потому что в этом режиме невозможно сделать ничего хорошего.
И поскольку силы иудейской святости не желают мучать свой народ, то управление переходит силам нечистоты.
И тогда… полицейская машина таранит машину с еврейскими подростками и тогда гибнут наши люди.
Потому что это управление сил зла. Не желающего ничего хорошему нашему народу.
И единственное, что можно сделать – это вновь завести наше виртуальное производство, передающее управление святости и вечности Израиля.
Ш. Ратев

כוח החיים

13/01/2021
Многим, кто когда-то ходил в кинотеатры, а позднее смотревшим фильмы в интернете, известны западные фильмы, которые можно было бы назвать «Невероятные приключения покойников». Очень весёлое и смешное кино.
Откуда такая слабость к покойникам?
Люди, когда-то изучавшие древнюю еврейскую мудрость, знают, что жизненная сила приходит в этот мир со стороны святости и со стороны отрицательных сил. Истинная святость связана с Торой. И связанная с ней жизненность приходит в этот мир во многом через изучающих Тору и распространяется дальше в мире.
Что же касается жизненности, приходящей со стороны сил зла, со стороны отрицательных сил, то можно сказать, что она мало чем отличается от смерти.
Но статус-кво изучающих Тору, многие из которых живут на Святой Земле, в этом мире не так высок.
И потому приходящая в мир со стороны святости жизненность не котируется в нём в сравнении со смертью.
Результат – часто встречаемый в нашем мире приоритет смерти над жизнью.
Как во всём мире, так и во многом в самом еврейском государстве.
Вот мы и получаем необыкновенное увлечение «похождениями» покойников.
И не только это.
Если мы выбираем смерть, то получаем в том числе и… разгул COVID-19.
И т.д.
Выход?
Позволить жизненности, приходящей в мир со стороны святости, прежде всего в г-ве Израиль, вытеснять смерть во всех капиллярах и кровеносных сосудах мира и прежде всего на Святой Земле.
Это может позволить не только миру, но и самим иудеям меньше походить на покойников.
А потом, когда полегчает, мир в знак благодарности может налить иудеям немного полученного в результате этих процессов волшебного напитка.
Александр

לוד

29/12/2020
В Лоде буйство арабских банд, хаос, насилие.
Почему?
Может потому, что когда в стране недостаточно жизни, недостаточно жизненной силы, вместо жизни приходят хаос и беспредел?
Что же делать?
Да просто нажать на стартер, переключить тумблер зажигания из положения вниз в положение вверх.
И жизненная сила вновь вернётся и вытеснит хаос и беспредел.
По всей стране, в том числе и в Лоде.
Ш. Ратев

איך כולם הולכים?

02/10/2020
Говорят, что жизнь состоит из чёрных и белых полос.
Наверное, сейчас время чёрной полосы.
Вот пройдёт чёрная полоса, наступит белая и тогда…
Что тогда?
Белая полоса была, и многие не знали, как её пользоваться, как жить, как… ехать.
Может, там наверху устали смотреть на это и наступила чёрная полоса.
Не знаете – как ехать, так никуда и не поедете! Надоели!
И всё-таки, как ехать?
Может, если мы сможем решить этот вопрос, чёрная полоса сама собой сменится на белую.
И нам, Бзззрат аШем, откроют, наконец, дорогу.
Знакомый многим пример.
Сороконожка стала решать – какой лапкой пойти вначале, какой потом, и… разучилась ходить.
Наш мир напоминает эту сороконожку.
Только у него не сорок ног, а гораздо больше.
Так какую из них передвинуть вначале, какую потом… ?
Если мы начнём решать это на основе чьих-нибудь интересов или просто усилием воли, то не решим никогда.
Мир – это своего рода живой организм.
Значит и идти он должен, как живой организм.
В этом организме много клеток-людей, органов – стран и народов.
Так что же, реагировать на желания и потребности всех этих объектов?
Кто громче закричит, тому и…
Но так мы далеко не уйдём.
Потому что громче всех кричат часто не те, с кого действительно нужно начинать в данный момент, а самые крикливые и нахальные.
И если реагировать на их крик, то бардак только усилится.
Но как же быть?
Как понимает это автор – на основе неких токов, биотоков.
Рецепторы нашего организма должны чувствовать, улавливать эти токи и реагировать на них.
Это должно быть правильно, потому что эти токи должны отражать реальные потребности мира-организма.
Надо лишь настроить весь мир нужным образом.
Как?
К примеру политики, руководители стран избираются для защиты интересов – экономических, политических и т.д. – своих стран.
И, следовательно, они должны быть настроены на как можно более тонкое восприятие этих интересов. И действовать в соответствии с ними.
Это не значит, что они вообще не должны принимать во внимание других, их интересы. Потому что это может привести к одной сплошной аварийной ситуации. Но тогда проиграют и интересы данной страны.
Поэтому их восприятие должно быть настроено на интересы своей страны, так, чтобы избегать аварийных ситуаций. Т.е. включать учёт интересов других.
Что касается простых людей, то они могут позволить себе гораздо больший альтруизм.
Т.е. не то, что они должны стремиться всё отдать и ничего не брать.
Можно и брать, но…
Они должны чувствовать, что хочет от них Б-г.
И поступать в соответствии с этим.
Но это уж слишком…
Что, все сразу должны стать абсолютными праведниками?
Но это не реально! Потому что мы далеки от этого.
Тогда…
Говорят, того, кого любят люди, любит Б-г.
Тогда… вполне достаточно чувствовать, что от нас хотят окружающие, что хочет мир (в положительном, не в злодейском и не в издевательском смысле) и… делать это. Что и должно породить те самые токи.
И всё-таки, как добиться всего этого?
Да просто постараться, научиться, настроиться на более тонкое восприятие окружающего мира, общества.
И может тогда мир-сороконожка научится ходить и чёрная полоса, с Б-ей помощью, наконец, сменится на белую.
Ш. Ратев

מדוע סגרו את המדינה?

01/10/2020
Вот год выпал!
Вначале свалили всё на празднование Пурима.
Запретили Шабаты.
Потом не было Песаха.
Потом Шавуота.
Потом Рош аШана.
Потом Йом Кипура.
А теперь и вообще закрывают страну.
Значит не будет и Суккота, …
А что?!
Это всё из-за этих пейсатых!
Это всё из-за их праздников!
И всё-таки, что это за неведомая сила, что это за невидимые злодеи, что не дают нам жить?!
Надо их поймать и запретить закрывать страну!
А зачем вообще нужно открывать страну?
Напрашивается сравнение с закрытием транспортных артерий.
А зачем они нужны?
Правильно, чтобы куда-то ехать!
Т.е. всем нам, всей стране нужно куда-то ехать.
А что такое ехать?
Как что? Зарабатывать деньги!
Чем больше денег, тем дальше уехали.
Как говорили в стране победившего атеизма – счастье не в деньгах, а в их количестве.
Собственно, мы не против денег.
Очень хорошо, если у нас есть деньги.
Надо же на что-то жить.
Но…
Мир создан несовершенным.
Т.е. все мы, люди, в большей или меньшей степени несовершенны.
Иначе говоря, а большей или меньшей степени напоминаем животных.
Ну и куда эти все собрались?
Куда нам ехать?
И зачем этим животным деньги?
Становится всё богаче и богаче?
Но человек рождается не для этого.
Он рождается, чтобы сделать определённую работу в мире и над собой.
Т.е. улучшить этот мир и себя.
Но когда мы видим смысл только в том, чтобы иметь всё больше и больше денег, то… нам перекрывают дорогу.
И закрывают страну.
Ещё раз, деньги вовсе не являются злом.
Но они не должны быть самоцелью, а должны помогать нам развиваться, расти, улучшать себя и окружающий мир, выбираться каждый из своей грязной лужи.
И если наверху увидят, что мы действительно хотим продвигаться вперёд, то … откроют дороги, откроют страну.
И дадут всем нам жить.
Не как животным, а как людям, прокладывающим дорогу вперёд и себе и другим.
Ш. Ратев