מצעד דגלים. שלא יקרה משהו.

30/04/2021
День Иерусалима…
И иногда возникает чувство, создаётся впечатление, что кто-то хочет использовать День освобождения Иерусалима, чтобы… приготовить из нас фарш. Для сочных котлет.
И что же делать?
Отменить праздник? Спрятаться, забиться в угол и сидеть себе тихо по домам?
Нас везде и всегда хотели и хотят пустить на фарш, везде и всегда хотели и хотят давить.
И в странах, откуда мы приехали, и здесь, на нашей земле.
Невозможно спрятаться от злодеев.
Потому что, если мы будем спрятаться, нас всё равно найдут и…
Дерево скажет доброму мусульманину – за мной прячется еврей. Приди и убей его! Такую же сознательность проявит и камень, и прочие объекты материального мира. И нам всё равно не будет спасения нигде.
У нас нет выбора. Надо жить.
Но тем не менее мы должны сделать всё возможное, чтобы обеспечить максимальную безопасность. И во время этого праздника тоже.
А это, помимо прямых мер обеспечения безопасности, включает:
– запустить некие процессы в политической системе, политической жизни, процессы, приводящие к своего рода взрыву, приводящему к рождению сверхновой, т.е. новой властной структуры.
– духовное строительство. Которое подразумевает возможность (в Израиле прежде всего для евреев) работать, выполнять духовную работу, как людям, а не как впряжённым в плуг животным. И за это поднимать их, способствовать их постепенному совершенствованию, большему соответствию понятию Адам, человек.
– приведение общественного сознания в соответствие с изменившимися реалиями.
По мнению автора то, что на данный момент должно работать и спасать, это духовное строительство. Если сделать необходимые шаги в данном направлении, это вкупе с другими мерами вроде бы может обеспечить максимально возможную безопасность.
Объяснения – почему и как это работает?
Когда мы не строим, когда мы не привносим в мир тикун, исправление, мы уступаем дорогу силам разрушения, нас попросту начинают давить.
Духовное строительство и подразумевает тот самый тикун, исправление.
בברכה
Ш. Ратев